为落实《中国足球改革发展总体方案》关于优化俱乐部股权结构和各级职业联赛实行俱乐部名称非企业化变更的要求，郑州市人民政府、洛阳市人民政府、建业集团三方经友好协商，并报河南省人民政府批准，就河南建业足球俱乐部股份有限公司优化股权结构及名称非企业化变更达成一致意见，三方正式签订框架合作协议。
经中国足协审批同意，自即日起，“河南建业足球俱乐部股份有限公司”正式更名为“河南嵩山龙门足球俱乐部股份有限公司”。新俱乐部将充分发挥三方各自优势，权益共享，义务共担，共同支持河南足球事业发展。俱乐部将按照中国足协相关规定完成股权结构优化及赛事注册等事宜，并将实行双城双主场轮换制。
我个人反对中超俱乐部改名，不许带上企业的名称，这就是中国足协典型的东施西颦的举措。中国国情和西方欧美国家不一样，西方欧美国家足球文化已经成型，足球氛围非常浓厚，看足球已经成了西方人的一种生活方式，每个大大小小的俱乐部都有死忠粉，胜也爱你败也爱你，群众基础非常雄厚，赞助企业非常单纯，纯粹的足球投资。而中国不一样，足球文化非常贫瘠，球迷们看球都是凑热闹的多，球迷成分很复杂，群众基础非常孱弱，流动性大，所以中国企业投资足球很少基于足球成分，醉翁之意不在酒，大多广告效应或者不便透露的政治原因才投资足球。这种情况下，你不让投资足球的把企业名称印在俱乐部名字上，傻子才重金投入足球呢！你这是变相的赶走足球投资者，你说中国足协傻不傻?
建业指南京。 该句出自《吴孙皓初童谣》： 宁饮建业水，不食武昌鱼。 宁还建业死，不止武昌居。 在三国吴国历史上曾多次迁都。公元211年，孙权从吴迁都秣陵，并改名建业（即今南京）。后又迁都鄂，改名武昌。229年，又还都建业。 到孙皓时代，公元265年，在西陵督阐的建议下，迁都武昌。而建业宫殿已破旧。孙皓是个贪欲无度的暴君，但求享尽人间欢乐，于是从建业搬到武昌，并下令扬州地区的百姓远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江百姓怨声载道，苦不堪言。 “政事多谬”，加上“公私穷匮”，虽然孙皓还在醉生梦生之中，可政事已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣，对孙权的治国之道有切身感受，对孙皓的腐配专横有冷静观察，凭借旧臣身份，直言上疏。《吴孙皓初童谣》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。 《吴孙皓初童谣》仅短短四句，却从中透露出了百姓的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食，有房屋可停居，但百姓宁愿到建业去，即使在那里只能饮水充饥，以至如履死地，也心甘情愿，在所不辞。 因为武昌为孙皓所居，百姓苦于暴政久矣，已不能共存于一处。当然，这里还有一层深意，那就是建业曾是孙权的古都，百姓向往建业，实是怀念创业皇帝孙权。对比孙皓的暴虐贪残，百姓痛恨万分。童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声，揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实。
三国时期吴国国都建邺也就是今天的江苏省南京市，在各个历史时期南京的叫法如下：
1、春秋时期—冶城
夫差在今南京朝天宫一带筑冶城，开办冶铸铜器的手工业作坊，这个时期叫冶城。
2、越城
越灭吴国后，范蠡在今天南京筑城，这一时期叫越城。
3、金陵
楚威王于石头城筑金陵邑，南京金陵之名就源自于此。
4、秦汉时期—秣陵
秦统一六国后，有术士对秦始皇说金陵有天子气，秦始皇大为不悦，命人开凿方山，使淮水流贯金陵，把王气泄散，并将金陵改为秣陵。
5、魏晋南北朝时期—建邺、建康
